Когда Кришна подошел к городским воротам, Махараджа Нанда, увидев Его, вышел вперед и, протянув к Нему руки, обнял. Когда Махараджа Нанда взял Кришну на руки, он оцепенел от экстаза, и все его тело покрылось мурашками. Кришна в объятиях Махараджи Нанды сиял, подобно прекрасному голубому лотосу, растущему в водах озера на горе Кайлаш. Махараджа Нанда сдвинул тюрбан Кришны, чтобы вдохнуть аромат Его волос, и залил Его слезами любви. Лицо Кришны скрылось за его лицом и вместе они выглядели так, как будто чистое осеннее облако скрыло луну, которая своими прохладными лучами приносит облегчение в конце жаркого дня.
Яшодарани весь вечер сильно волновалась, то и дело выглядывая из окна дворца. Ее лицо высохло от беспокойства за сына, который все никак не возвращался домой. И когда, наконец, она увидела своего любимого мальчика, из глаз у нее, точно воды Ямуны, полились слезы, а из груди, словно воды Ганги, потекло молоко. Замирая от радости, она обняла сво- его сына и спросила, все ли у Него благополучно. Она не могла видеть
Его отчетливо, потому что слезы любви застилали ей глаза. Затем Рохини, мать Баларамы, провела чудесную церемонию арати, преподнеся Кришне маленькие золотые лампадки с горящими фитильками, после чего посадила Кришну на колени к Яшоде. Не подобен ли Кришна, сидящий на коленях у матери, луне, покоящейся на породивших ее водах океана – океана родительской любви? А может быть, Он – самый прекрасный из драгоценных камней любви, пребывающий в своем месторождении? Или же Он – изваяние, которое украшено сапфирами, отбрасывающими на него свое синее сияние, умащено мускусом нектарной любви и волею судьбы помещено на колени Яшоды?
Хотя Кришна уже сидел на руках у матери, Яшода все еще оставалась в плену переполнявших ее чувств. Тогда Кришна сказал ей с любовью: «О мама! Я уже сижу у тебя на коленях! Почему же вместо того, чтобы смотреть на Меня, ты заливаешь Меня слезами?» Сказав это, Он стер с ее лица слезы, и она ощутила себя счастливой, словно лебедица, плывущая по водам озера. Своим грудным молоком Яшода смыла с тела Кришны пыль, поднятую коровами, и с любовью приласкала Его. Видя, что переживаниям Яшоды, накатывавшим словно волны, нет конца, Ватсалья-Лакшми, богиня родительской любви, привела ее в чувство и вдохновила на то, чтобы та позаботилась о Кришне. Она также вдохновила служанок на то, чтобы те умастили Кришну маслами и искупали.
Яшода, тая от любви, сказала Кришне: «О Ватса, о обитель чистой любви! Я очень беспокоилась за Тебя, пока Ты пас коров в лесу! О луноликий! Tы не проявляешь ко мне ни малейшей жалости! О дитя, о лотос нашей семьи! Ты ни разу не взял Свою маму с Собой в лес. О милостивый! Несмотря на то, что длинный день закончился и что Твой отец несколько раз пытался вернуть Тебя домой, а Твои друзья не могли уже больше выносить усталость, голод и жажду, Ты все не возвращался домой. Зачем мне длить мою мучительную и бесполезную жизнь?»
Мадхумангала вмешался: «О матушка! Мой капризный друг Кришна был так поглощен играми со своими балали (это слово может означать как друзей, так и подруг), что позабыл даже о Себе Самом, что уж гово рить о тебе! Только я один присматриваю за Ним, о матушка! Если б не я, Кришна не вернулся бы домой до сих пор!»
Яшода ответила: «Молодец, Бату! Каждый день я вижу царапины на теле Кришны, но эти мальчишки не слушают моих запретов! Каждый день они затевают борьбу с Кришной и царапают Его тело, которое нежнее голубого лотоса! Увы… Как мне остановить этих непослушных мальчишек?»
