По поводу твоего вопроса о том, что определяет нашу судьбу: обычно, когда мы
находимся в материальном мире, мы стремимся к процветанию через обретение
материального богатства. Обычный человек стремится иметь хороший дом, хорошую
жену, какую-то собственность, общественное положение и, попадая под постоянно
усиливающееся воздействие телесной концепции жизни, приобретает все больше и
больше вещей, имеющих отношение к телу. Это неудача. Все живые существа — от
Брахмы до муравья — стремятся к такому материалистическому счастью, не зная, что
никакое количество материальных удобств не может сделать счастливыми духовные
существа. Поэтому удача приходит к живому существу лишь тогда, когда оно начинает
по-настоящему серьезно стремиться к счастью и, по милости Кришны и духовного
учителя, соприкасается с сознанием Кришны. И чем дальше душа продвигается по
этому пути удачи, тем счастливее она становится. В этом разница между удачей и
неудачей. Начало соприкосновения с сознанием Кришны есть начало удачи. То, что
одни люди способны прийти [в сознание Кришны], а другие — нет, зависит от общения.
Например, человек случайно соприкасается с нашим Обществом и совершает, вольно
или невольно, какое-то служение — это и есть начало удачи в его жизни. Мы ходим от
двери к двери, умоляя людей присоединиться к Движению сознания Кришны, и это
означает, что мы пытаемся сделать их удачливыми.
Любой, кто совершает какое-то служение для Движения сознания Кришны, обретает
удачу, пропорционально совершённому служению. По крайней мере, это семя его удачи.
Какое бы служение он ни совершил, намеренно или ненамеренно, семя оказывается
посеянным, и удача придет в пропорциональном [служению] масштабе. Пусть даже на
вид это убогий и грязный босяк, достаточно ему хотя бы произнести, что сознание
Кришны очень хорошая вещь, и он обретает бóльшую удачу, чем любой Рокфеллер, хотя и
не может пока воспользоваться ею в полной мере.
(письмо Шрилы Прабхупады Тошана-Кришне, 13 ноября 1968)
हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्णा कृष्ण हरे हरे हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे
