«Шрила Бхактисиддханта Сарасвати ценил бесстрашных учеников, которые, смело беря на себя риск в проповеди, не перестраховывались, идя на сделку или компромисс. Он называл примиренцев «ни на что не годные», или на бенгали «шандер гобар» (букв. «бычий навоз», унизительный термин, означающий «бесполезный человек»). Он предостерегал своих учеников, что «подхалим не может быть ни гуру, ни проповедником», и сказал им: «Не говорите с целью ублажить «джаната» (обычных людей) — говорите, чтобы удовлетворить Джанардану (Кришну). Провозглашайте, что те, кто не совершают Хари-бхаджану, есть глупцы и палачи своей души.
Наше послание может не понравиться общественности, но наша обязанность — провозглашать истину. Наша ответственность — решительно опровергать идеологии, которые выступают против Вайшнава-дхармы. Это то, что в значительной мере делали наши предшествующие ачарьи, а наша единственная обязанность — следовать по их стопам.» Он воспринимал нежелание исправлять других как признак обманщика, предостерегая: «Не общайтесь с так называемыми садху, которые, никого не ругая, не действуют ради блага других. Благодаря общению с садху сердце должно очищаться от греховных наклонностей. Современная роль садху, действующих ради мирского блага других, не принесёт вообще никакого блага.»
«Шри Бхактисиддханта Вайбхава»
