Явлению Шримана Аиндры прабху, посвящается…
«Помню как некоторое время назад, несколько лет назад (я живу во Вриндаване уже двадцать лет, пытаясь стать враджаваси), меня вдохновило наставление, данной Шрилой Прабхупадой Дхананджайе Прабху. В своем письме Дхананджайе Прабхупада пишет, что он хотел бы, чтобы как можно больше преданных постоянно проживали во Вриндаване и стали враджаваси. Это утверждение Прабхупада закончил следующими словами: «Это будет очень вдохновляющее!» И я подумал: «Вдохновляюще для кого? Может, если какие-нибудь преданные могли бы стать настоящими враджаваси, это было бы весьма вдохновляющее даже для Шрилы Прабхупады».
Стать враджаваси – дело непростое! Враджваси значит самоотверженное беспримесное преданное служение, следующее духу вечных спутников Кришны, у которых нет желания личного самоудовлетворения. Они не считают счастье или несчастье сколько-нибудь важными критериями при суждении о том, что следует делать и чего делать не следует для удовлетворения Кришны. Их личное счастье или горе не имеет никакого значения.
Можно жить в умонастроении враджаваси (пара-упакара) как во Вриндаване, так и за пределами. Пара-пакара означает мы хотим приносить другим благо. Точно так же, как мы можем нести благо другим, путешествуя по всему миру, мы можем стремиться приносить благо другим, живя во Вриндаване. Прабхупаде не нравилась идея жизни во Вриндаване ради личного блага. Но он никогда не осуждал идею жизни во Вриндаване ради блага других! Поскольку в этом-то и заключается суть – если кто-либо хочет стать чистым враджаваси, следуя по стопам жителей Враджа, тогда они должны развить это настроение, поскольку пара-упакара – это настроение одного из жителей Вриндавана. Они приносят благо другим. Например, гопи устраивают встречи других гопи с Кришной. Подобно этому, распространение трансцендентной литературы во Вриндаване или любая другая деятельность, совершаемая во Вриндаване, приносит в тысячу раз большее благо. Просто поймите: если вы проведете один год во Вриндаване, это равносильно… как сказал в одной лекции Прабхупада, приносит в тысячу раз большее благо, чем любое преданное служение за пределами Вриндавана.
Итак, один год преданного служения во Вриндаване равносилен одной тысяче лет преданного служения где-либо еще в этом мире. Если взять тысячу лет преданного служения и затем разделить на, думаю, максимум восемьдесят лет, может в среднем даже и не восемьдесят… Многие преданные умирают раньше, в шестьдесят, а то и в пятьдесят. Но даже если мы дадим себе восемьдесят лет, как Шрила Прабхупада – в этой конкретной ачарйа-сварупе Бхактиведанта Свами Прабхупады он пробыл с нами восемьдесят два года. В этой жизни он прожил восемьдесят два года. Так вот, если разделить тысячу лет преданного служения на восемьдесят лет, вы получите двенадцать жизней преданного служения. За один год занятия практиками преданного служения во Вриндаване, мы получаем результат двенадцати жизней занятия преданным служением в любой другой точке мира. Нам следует осознать великую ценность возможностей, которые создал для нас Прабхупада – возможностей извлечь максимальную пользу из проживания в дхаме и сделать быстрый прогресс в духовной жизни.»
(из подношения Шриле Прабхупаде)
